¬- Khi một người sống mà có trí tuệ, hành thiện cứu giúp chúng sinh, lan tỏa giá trị tri thức tới mọi người và xã hội. Đó là người đã tạo ra vô số hạt phước báo. Những hạt phước báo đó là những hạt năng lượng có sóng điện dương mạnh và cân bằng cả ba sóng điện (âm, dương, trung tính). Ta gọi đó là người có phước báo vô lượng.

- Người có phước báo vô lượng khi còn sống sẽ tỏa những hạt năng lượng đó từ tâm ra không gian vũ trụ. Những hạt năng lượng đó sẽ di chuyển vào tầng năng lượng tương ứng trong vũ trụ và lưu giữ lại làm phước báo cho đời sau, cho kiếp sau và cho con cháu sau này.

- Cơ thể người đó hay bất cứ con người nào đều hình thành và phát triển do cơ chế phân tách. Cơ chế phân tách từ hạt năng lượng trong chính tuệ linh (linh hồn) của họ cho đến phân tách tế bào trong cơ thể. Cụ thể như sau:

+ Khi phôi thai nhi hình thành từ trứng của người mẹ và tinh trùng của người cha. Đó là quá trình phân tách tế bào của người cha và người mẹ để hợp nhất thành phôi thai. Sau đó phôi thai sẽ phân tách tế bào liên tục để phát triển phôi thai trưởng thành trong khoảng 9 tháng. Khi em bé đầy đủ sự sống sẽ được sinh ra. Em bé lớn lên vẫn do cơ chế phân tách tế bào để phát triển và trưởng thành cho đến khi thoát tục cõi trần. Việc phân tách tế bào được thuận lợi phải đảm bảo đủ 3 điều kiện là: Nhiệt độ, dinh dưỡng và năng lượng. Khi trong bụng mẹ thì dinh dưỡng và năng lượng, nhiệt độ là do người mẹ cung cấp. Khi em bé sinh ra và lớn lên thì nhiệt độ và năng lượng là do tuệ linh (linh hồn) an trụ tạo ra, dinh dưỡng do ăn uống.

+ Để tế bào phân tách liên tục giúp cơ thể trưởng thành thì đó là quá trình phân tách hạt năng lượng liên tục. Khi còn là thai nhi thì tuệ linh người mẹ phân tách năng lượng để nuôi dưỡng thai nhi. Khi em bé được sinh ra và lớn lên thì tuệ linh của người đó sẽ phân tách liên tục những hạt năng lượng để giúp cho việc phân tách tế bào được diễn ra.

- Như vậy, thân tướng con người là bản sao của tổng những hạt năng lượng từ tuệ linh (linh hồn) phân tách ra. Những hạt năng lượng trong thân tướng (xương, máu, thịt, cơ, ...) đều có mã sóng trí tuệ trong hạt y hệt với trong tuệ linh (linh hồn).

- Khi con người chết đi, tuệ linh tách ra và trở về cảnh giới họ được về nhờ sự hành thiện tích đức đã tạo được khi sống. Khi đó thân xác sẽ được con cháu chôn vào mộ phần.

- Vì thân xác là bản sao bởi những hạt năng lượng được phân tách từ tuệ linh nên trong thân xác khi chết vẫn chứa đựng những hạt năng lượng phước báo giống trong tuệ linh. Do đó nó sẽ có sóng rung động liên kết với tuệ linh (linh hồn).

- Nguyên tắc “tạo phúc tác đức, tạo nghiệp tác họa”. Tức là người sống tạo phước thì con cháu sẽ nhận được đức từ người đó. Người sống tạo nghiệp thì con cháu sẽ tác tác họa từ người đó. Mộ phần là nơi kết nối giữa âm và dương, tức là sự tương tác của con cháu với gia tiên.

- Con cháu là sợi dây liên kết với gia tiên, do đó phúc họa cũng có sự liên kết bởi sự dạy bảo hay không dạy bảo của cha ông đối với con cháu. Điều đó sẽ tạo tác phúc hay tác nghiệp. Đối với 1 người mà hành thiện vô số sẽ là tác phúc cho con cháu. Cho nên dù đã thoát tục nhưng năng lượng tuệ linh và năng lượng trong bộ thân xác trong mộ có chứa năng lượng tác phúc sẽ mang lại may mắn và sự gia hộ cho con cháu. Sự tác phúc mà chôn thân xác vào mộ có kết tụ huyệt mạch (năng lượng siêu màu vàng óng ánh) thì sẽ giúp việc tác phúc cho con cháu được thịnh vượng. Sự tác họa thì có chôn vào huyệt hay không thì con cháu cũng sẽ chịu họa từ gia tiên. Đó cũng là nhân quả sắp xếp tuần hoàn theo quy luật tự nhiên của tạo hóa.

Do đó, Tạo phúc sẽ tác đức, tạo nghiệp sẽ tác họa. Mà mộ phần là nơi kết nối và chuyển hóa tác phúc hay tác nghiệp từ gia tiên đến với con cháu.

- Người sống mà tạo vô số thiện phước. Sau khí thoát tục được chôn vào mộ có huyệt mạch kết tụ sẽ giúp cho con cháu kế cận trực hệ phát vượng rất nhanh. Nếu huyệt phát đế vương thì con cháu sẽ phát đế vương. Nếu huyệt phát quan thì con cháu sẽ phát quan. Nếu huyệt phát tài thì con cháu sẽ phát tài.

- Sự phát của huyệt mộ kết tụ đến với con cháu là con cháu trực hệ chứ không phải chi hoặc cành khác. Đó là tác phước của người đó khi sống cho con cháu bởi những việc thiện và sự dạy bảo của người đó với con cháu.

- Hạn chế lớn nhất là huyệt mộ chỉ phát cho con cháu thuộc hệ trực hệ trực tiếp của người đó.

- Hạn chế là nếu tuệ linh đó đi đầu thai luân hồi thì huyệt mộ sẽ không có năng lượng truyền dẫn nữa. Sẽ hết giá trị của mộ phần. Điều này chứng minh là mộ phát lớn nhất cũng chỉ được vài trăm năm.

- Huyệt mạch dịch chuyển khỏi mộ do dịch chuyển địa chất. Huyệt mạch dịch chuyển sẽ không giúp cho mộ phát nữa.

- Huyệt mạch dịch chuyển khỏi mộ khi con cháu tạo nhiều nghiệp, gây họa cho dân chúng. Sẽ không giúp cho mộ phát nữa.

- Huyệt mộ phát không có tính phổ rộng cho cả họ. Mà chỉ là cho trực hệ con cháu nên giá trị phạm vi nhỏ.

- Mộ phần không phải là nơi giao lưu tinh thần, và nơi dạy bảo con cháu xây dựng giá trị đạo đức. Con cháu dễ chỉ chú trọng vào mộ mà quên đi đạo đức phải xây dựng.

Như vậy, hạn chế của phong thủy mộ phần là thời gian phát ngắn và không phổ rộng cho con cháu.

- Nhà thờ - Từ đường là nơi giao lưu, dạy bảo của cha ông đối với con cháu. Đó là dạy bảo gia phong lễ giáo. Dạy bảo cách làm người tốt, không làm người xấu. Nhà thờ được coi là trường học uy nghiêm và lễ giáo của dòng họ. Do đó Nhà thờ là nơi sinh ra, vun đắp con người tài đức cho gia đình, cho dòng họ, cho xã hội. Là nơi truyền dạy tinh thần thượng võ, thượng trí tuệ, thượng đức, thượng nghĩa, thượng nhân, thượng tín của cha ông cho con cháu.

- Từ ngàn xưa đã đúc kết lại rằng: “Tiên tích đức, hậu tầm long”. Nhà thờ là nơi kết nối và truyền dạy giá trị đạo đức, gia phong lễ giáo cho các thành viên trong họ. Do đó, giá trị đạo đực là yếu tố tạo ra phước báo, tác phước chứ không phải là do huyệt mạch kết tụ quyết định. Huyệt mạch chỉ hỗ trợ cho việc đó được thuận lợi.

- Trong dòng họ, Nhà thờ - Từ đường là nơi thờ tự cả gia tiên dòng họ, những gia tiên đó nếu tạo vô số phước sẽ tác phước cực lớn cho tất cả con cháu được hưởng. Lại thông qua huyệt mạch kết tụ ở nhà thờ thì việc tác phước vô cùng mạnh mẽ bởi có sự kết hợp truyền dạy giá trị đạo đức. Sức mạnh sẽ lớn hơn phong thủy mộ phần.

- Nhà thờ - Từ đường sẽ ảnh hưởng và giúp cho con cháu hành thiện, xây dựng giá trị đạo đức từ cha ông. Đây là điều làm thay đổi số phận con người, làm cho con người trong dòng họ được tác phước của họ đã tạo ra. Nó bền vững hơn bất cứ huyệt mộ phần nào.

- Nhà thờ có huyệt mạch kết tụ sẽ giúp cho vô số những hạt năng lượng phước báo của cha ông truyền tới và gia hộ con cháu tiếp tục gìn giữ đạo đức, gìn giữ giá trị thượng nhân, thượng trí, thượng nghĩa, thượng tín để duy trì tác phước của con cháu dòng họ.

- Phong thủy nhà thờ có huyệt mạch kết tụ sẽ khiến cho giá trị đạo đức được đẩy mạnh từ tác phước của cha ông, của người sống.

- Phong thủy nhà thờ có tính phổ rộng và bền vững. Không bị chi phối bởi 1 mộ phần nào cả. Bởi dòng họ là tổng hợp của cả gia tiên.

- Phong thủy Nhà thờ giúp cho con cháu gắn kết, lan tỏa giá trị đạo đức sẽ khiến cho dòng họ sinh ra nhiều nhân tài hiền đức. Sự kế thừa và dạy bảo của cha ông sẽ làm cho sự thịnh vượng và phát triển của dòng họ được bền vững và dài lâu.

- Huyệt mạch tại nhà thờ phát đế vương thì dòng họ sẽ có nhiều người phát đế vương theo chiều dài lịch sử. Huyệt mạch phát quan danh thì dòng họ sẽ có nhiều người phát quan danh. Huyệt mạch phát tài thì dòng họ có nhiều người phát tài. Sự phát sẽ bền vững và dài theo chiều dài lịch sử hơn mộ phần. Đặc biệt không bị phụ thuộc vào sự luân hồi của tuệ linh (linh hồn).

- Một dòng họ tác phước lớn sẽ luôn có các tuệ linh nhân tài đức độ luân hồi xuống làm nhiệm vự. Đó mới là nguyên khí cốt lõi để vượng phát bền vững cho dòng họ. Bởi các tuệ linh đó cần được sinh ra tại dòng họ có năng lượng phước báo để dễ hoàn thành nhiệm vụ.

- Khi dòng họ đông và trải qua nhiều đời sẽ giảm dễ phân chia và mất đi sự đoàn kết. Sự phân chia đó lại bắt đầu quá trình lập chi mới, cành mới, họ mới. Lại cần phải kiến thiết nhà thờ mới cho các chi, các cành mới để thiết lập lại sự thịnh vượng và bền vững.

- Trong dòng họ mà có nhiều người tạo nghiệp ác thì sẽ gây và hủy hoại tác phước của cha ông. Dần dần dòng họ sẽ lụi suy nếu con cháu không chuyển nghiệp hành thiện hoặc dạy bảo nhau xây dựng giá trị đạo đức.

Như vậy, xét trên phương diện cùng có huyệt mạch kết tụ và hình thế như nhau. Qua phân tích sẽ thấy phong thủy Nhà thờ sẽ mang tính giá trị thịnh vượng và bền vững hơn rất nhiều so với phong thủy mộ phần. Nó bền vững có khi hàng ngàn năm không phai mờ.